第556章五经正义李佑献礼李佑的大唐

“老爷...外面有人请您...！” 孔府中七十岁的孔颖达正在摆弄自己的的《五经正义》..这个《五经正义》是孔颖达奉李世民的命令编撰的初名《五经义疏》是具有代表性和权威性的儒家经典注释本。

原因就是这个古代经书流传到唐代时因版本差异、传抄讹误等原因存在着不少异字别文。

而那些注经释义之作又各持己见多有歧意。

解经者为了阐明自已的主张往往不惜笔墨详作解释致使字多文繁冗杂难读。

后来李世民就诏令中书侍郎颜师古校定五经文字国子监祭酒孔颖达等撰写义疏后改为正义。

所谓正义即对经书原有的注释再作注释以统一异说便于阅读。

《五经正义》历时多年而修成刊行。

全书共一百八十卷。

可以说在当时是一部巨作《五经正义》颁布之后即作为官方的定本而被各界接受—直处于独尊的地位。

科举考试均以此书为依据。

只不过这里有一个遗憾就是《五经正义》一直都是手抄本印刷现在在大唐还没有成型现在大唐成书最大的依仗就是手抄可是手抄有许多致命的缺点速度慢不能出差错等等...所以这本《五经正义》虽然已经完成也得到了认可可是却并没有得到流传已经七十岁的孔颖达要说最担心什么那么无疑就是担心他可能跟到死也看不到《五经正义》的流传。

这应该是他孔颖达最大的憾事。

“不见...！”对于自己管家的通报孔颖达想都没有想到就拒绝了这个时候是他最专心继续改进《五经正义》的时候要知道《五经正义》是他孔颖达的心血他可不想别人来打扰他。

“额...！”只是管家却顿了一下道：“老爷来人是敦化坊的人...好像是齐王殿下有请...！” “齐王？”终于孔颖达慢慢的放下手中的笔虽然有些疑惑但是却露出了一丝想要去的表情道：“我早就想去一趟敦化坊了这次齐王来请也正好我就去敦化坊走一趟顺便去看看敦化坊的民生到底有没有外面传的那么好。

” 说完就见孔颖达站起身道：“走...既然是齐王有请那我就去一趟你去备车。

” “是...老爷。

”管家嘴角微微一笑。

而就在孔颖达准备前往敦化坊的时候在长安中还有一些人也在启程前往敦化坊他们分别是于志宁颜相时张玄素杜正伦...一共五名大儒。

那么李佑一次性请五名大儒前往他的敦化坊是做什么呢？嘿嘿...一共两件事情一件事情就是为了给李治扬名还有第二件事情就是为了整治柴令武此时的柴令武已经依靠的权势至少霸占了一万亩府兵的永业田这个时候可以开始收网了。

但是为了避免自己和柴令武还有李泰的硬碰硬所以李佑想要了一个曲线将柴令武拉下马的人要知道李佑这次请来的大儒还有一个共同的特点那就是嫉恶如仇。

孔颖达和于志宁就不说了就是两个茅坑里的石头那是又臭又硬曾经将李承乾给骂成了狗就是那种智鼻子骂管你是什么太子。

其他的三人颜相时张玄素杜正伦也都差不多贞观四年唐太宗下诏修洛阳宫以备巡奉。

张玄素闻讯上书谏奏认为“阿房成秦人散；章华就楚众离；及乾阳毕功隋人解体。

”经过隋末大乱的严重破坏百姓疮痍如果此时修洛阳宫袭亡隋之弊就是不如隋炀帝。

你妹的这是多猖狂呀李世民就是想修给洛阳宫这位老张头上来就骂你要修你就不如隋炀帝真的是太过分也就是李世民换了任何一个皇帝直接将砍了都是轻的。

什么不比将自己比成亡国皇帝还不如亡国皇帝不砍你你告诉我那要砍谁？杜正伦就更加的有意思了贞观十年杜正伦再次出任中书侍郎仍兼太子左庶子并赐爵南阳县侯。

唐太宗曾嘱咐杜正伦：“我儿患有足疾只是小事但却好狎昵小人以致没有好的名声你要时时规劝。

如果他不听教导你就来告诉我。

” 后来杜正伦数次劝谏太子李承乾都未被接受便将李世民说的话告诉了李承乾。

李承乾立即上表抗辩。

意思是父皇你怎么能这样说我说我是什么好狎昵小人...这是你父亲应该说一个儿子的话？李世民也是被气的不行这个话就是你我君臣之间的对话你怎么能告诉李承乾随后李世民就质问杜正伦道：“你为何把我的话告诉太子？” 杜正伦反而是有些无辜的答道：“我劝导他他不接受所以就用陛下的话来吓唬他希望他有所畏惧或许可以改恶从善。

” 差点没将李世民给气死这他吗的什么玩意呀无可奈何这几个人都是一根筋的人十分的轴要是一起被这五个人咬到那么基本上你不死也要扒层皮。

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