以灵魂为舟渡世间纷扰 “从我的祖父维鲁斯我学习了和蔼待人之道以及如何控制自己的情感。
” 马克·奥勒留的这部着作不是准备藏诸名山传之后人的甚至根本没有预备供人阅览。
试想一千八百多年前的罗马帝国的皇帝以皇帝之尊而成为苦修的哲学家并且给我们留下这样的一部书真是奇事。
《沉思录》可说是对世界有重大影响的少数几部书之一可称得是爱默生所谓的“世界的书”。
今天我们来学习《沉思录》中的斯多葛生活修行术! 先来了解一下《沉思录》这本书的作者马可·奥勒留原名:玛克斯·奥勒留·安东赖诺斯西历公元121年4月生于罗马的贵族家庭是罗马第二任国王的后裔。
他所受的教育不是学校教育而是分别由私聘教师指导授业。
他主要的训练是斯多亚派哲学所以他自幼学习过一种简单朴素的生活习惯于吃苦耐劳锻炼筋骨。
十九岁就擢升为执政官二十四岁护民官以及国家其他荣誉相继而来! 此刻我邀请您来一起分享这部充满哲理性且词藻优美的跨越1800年之久的经典吧! 与一位罗马皇帝的深夜对话 多瑙河的夜色如墨将边境军营的轮廓晕染成模糊的剪影。
一顶简陋的军用帐篷内。
油灯的火苗在微风中轻轻摇曳投下跳动的光影。
马可·奥勒留身着素色常服褪去了帝王的金戈铁马此刻他只是一位与自我对话的沉思者。
羊皮卷铺在粗糙的木桌上笔尖划过的痕迹里藏着对乱世的忧虑、对责任的坚守更藏着对灵魂秩序的执着构建。
远处偶尔传来战马的嘶鸣夹杂着士兵们低声的交谈这些外界的喧嚣却仿佛被一层无形的屏障隔绝在外帐篷内只剩下他与自己的精神对话。
这位罗马帝国的“五贤帝”之一身处权力的巅峰却始终被战火、瘟疫与宫廷纷争包裹。
他没有选择用权力的铁腕驱散内心的迷茫反而以笔为刃在混沌的世事中开凿出一条通往内心平静的道路。
《沉思录》从来不是写给世人的教化之作而是一位帝王写给自己的修行日记字里行间满是自我警醒与精神淬炼。
就像他在卷一中写道:“从我的祖父维勒斯那里我学习到了节制和坚忍。
” 这种对自我品格的严苛要求穿越了两千年的时光依然能在现代人的心灵深处激起回响。
你或许也曾有过这样的时刻:在信息爆炸的洪流中感到无所适从手机屏幕上不断刷新的新闻、社交软件里真假难辨的评价、工作中接踵而至的压力如同无数根线缠绕着你的灵魂让你在精神的荒原上四处流浪。
我们渴望平静却总在外界的动荡中迷失方向; 我们追求幸福却常常被欲望的浪潮裹挟前行。
而奥勒留留下的斯多葛智慧恰如一座灯塔它并非承诺给我们一个没有风浪的世界而是教会我们在风浪中掌控自己的航向。
斯多葛主义的终极价值从来不是消灭苦难——就像四季轮回无法避免寒冬人生旅途也注定会遭遇荆棘。
它真正的力量在于让我们在苦难中获得不倒下的韧性在世事的无常中构建起内心的永恒秩序。
奥勒留写给自己的文字原本是他对抗乱世的精神防弹衣却在岁月的流转中成为了救赎后世无数灵魂的良方。
今天让我们推开那顶两千年前的军营帐篷与这位罗马皇帝并肩而坐。
在他的沉思中学习一套属于现代人的生活修行术。
第一幕:修行之基——认清生活的“可控域” 1. 控制二分法:你的王国疆界在哪? 人生就像一座精心打理的花园。
你可以决定在土地上播种什么品种的花籽每天花费多少时间浇水、施肥、修剪枝叶这是你能够牢牢掌控的领域; 但你无法左右天气的变化可能一场突如其来的暴雨就会打落刚绽放的花瓣也无法改变土壤的先天条件贫瘠或肥沃似乎早已命中注定这便是超出你掌控的范畴。
奥勒留的智慧恰恰在于他看清了这道清晰的边界——愚人总在抱怨风雨无情、土壤贫瘠将生活的不顺都归咎于外界因素; 而智者则会在认清局限后主动搭建暖棚抵御风雨为贫瘠的土壤改良肥力将力量聚焦在自己能改变的事情上。
你不妨静下心来想一想此刻让你焦虑的事情中有多少是真正能被你掌控的? 或许是上司对你工作的评价或许是家人的健康状况又或许是未来的经济走势。
我们常常在这些事情上耗费大量的精力为不可知的结果担忧为他人的态度烦恼却忽略了真正属于自己的“王国疆界”。
斯多葛学派的核心主张“控制二分法”正是要帮我们划清这道边界让我们从无谓的内耗中解脱出来。
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